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游東村

    村別:游東村
    辦公處電話:2691081
    村長:邱茂森
    住址:嘉義縣溪口鄉游東村
    電話:05-2693011 行動:0932805605


    一、地理位置、道路交通、人口、面積……

    本村位處於溪口鄉北部,由游厝庄、米粉宮、牛埔寮等三個部落組成,華興溪〈也稱石龜溪,上游為倒孔山溪)與三疊溪於本村東南處交會,環繞社區東南方,本村位置最北之牛埔寮部落與雲林縣大埤鄉接壤,而米粉宮則位於最南,鄰三疊溪旁,米粉宮部落中之最大姓為邱姓,過去便是依三疊溪維生,從事擺渡,使本村居民得以跨越三疊溪水,對外聯絡,今日則由縣道157縣貫穿本村,成為本村連接南北、對外聯絡之主要道路。

    截至民國94年3月10日止,本村共有395戶,居民有男性759人、女性670人、總共1429人,本村居民多以務農為主,是典型農業村落,面積為3.1391平方公里。


    二、信仰中心〈創立年代、奉祀主神......〉

    本村之信仰中心有四,為牛埔寮的天宋宮;游厝庄的代雲寺、慈濟宮;以及米粉宮的慈善宮、香火鼎盛。

    天宋宮為一般人所稱之「陰廟」,約有二百多年的歷史,座落於第十公墓旁,雖是陰廟卻香火鼎盛,常有信徒請來布袋戲或電子花車酬謝神明,每年農曆四月十五日村民都會舉辦流水席,也是為天宋宮所供奉的「天宋媽」生日所辦,在這時間點前後約共一個月的時間,是野臺戲最多的時候,但近年由於最景氣及警務單位關注的原因,已有些衰微。

    代雲寺原為小型的佛堂,供奉佛祖,後因香火鼎盛,在信徒以及住持的努力下,經過十幾年時間得以在原址興建成今日所見的宏偉建築。

    慈濟宮,根據嘉義縣鄉土史料記載,建於嘉慶十八年,祀保生大帝的慈濟宮是溪口鄉四處具歷史的寺廟之一,舊建築因使用多年而毀損,自民國91年開始在原址進行重建工作,原先舊廟旁設有托兒所,作為村民幼兒就讀之場所,而今隨著交通發達,都已集中送至鄉立托兒所就讀。

    慈善宮所奉主神為觀音佛祖,為米粉宮居民的重要信仰中心,每年觀音媽誕辰時,居民都會擺設流水席,但隨著工商業發達,此一習俗已漸漸流失。


    三、重要景點〈環境特色、歷史建築物、重要自然景觀….〉

    本村因位於三疊溪旁,在八七水災及隔年的八一水災時受創嚴重,距今大約十多年前,由政府建築堤防杜絕水患,而兩座堤防也成為居民遊憩運動的好地方,更因堤防較高而成為本村的置高點,可一覽本村全貌。

    本村原設有游東分校,乃是民國54年8月所設,民國92年時因為學生人數減少,因此廢校將學生遷回校本部就讀,目前分校就址無人使用,可以妥善規劃,成為居民休憩的新選擇。

    本村的三個部落形式特色不盡相同,如米粉宮即顯得比較擁集,游厝庄則保有較多的傳統式農家建築,三合院式住家在此隨處可見。還有舊慈濟宮,也是擁有上百年歷史的古蹟,在慈濟宮側面原有小屋,早年曾是目前四五十歲以上居民接受國小教育的地方,直到游東分校設立,游東村民才改至分校接受教育。至於現今新活動中心的原址,過去亦為活動中心,此一舊活動中心則是承載著當代二十多歲青年輩居民的托兒所記憶,只是如今已隨著慈濟宮重改建,舊活動中心與百年慈濟宮僅能從照片與記憶中去追尋長輩們的回憶了。


    四、名人典故、歷史事蹟......

    據嘉義縣鄉土史料記載,溪口鄉於清朝年間四大庄,游厝庄極為其一,游厝庄大多數居民皆姓游,但村內耆老稱現已有很多人移居外出,以前初來開墾者多有較多的財富,有一人叫游天,曾經擔任保正,其子也擔任過協議員〈相當於當今縣議員〉,也有子在溪口庄庄役場〈即鄉公所〉待過。

    另也有耆老表示,溪口鄉境內有龍、龜二穴。龍穴位於二溪倒勾處,龜穴則位於游厝庄〈今游東村內〉,故溪口庄與游厝庄土質不相同。因這二穴使得地方經濟並不富裕,但人才輩出,子弟具博士資格者多達七、八十人。

    游東一村民邱宗仁,乃溪口國小校友,嘉農畢。參加遊行行列本欲捉外省人軟禁,孰料未成反遭囚禁。後被倒吊在大樹上,被外省人來回以刺刀戳死。

    根據探訪米粉宮邱姓後裔得知,邱姓祖先應該是從河南省過來,先在雲林縣元長鄉落腳,有四兄弟再遷徙至此,利用三疊溪水〈另一為倒孔山溪〉製作米粉為生,因為兩溪在此會流,所以稱雙溪口,直到日本來臺才改成溪口庄,屬台南州嘉義邵,最剛開始整個米粉宮都是邱姓人家,只有一位姓周者〈周日養〉入贅至此為婿,至於目前大發社區部分則是後來〈約二十幾年前〉才興建的,邱姓祖先搬移至此大概已有上百年〈祖父輩遷徙至此〉了,米粉宮地名的由來則是因做米粉而來,居住於米粉宮的邱姓家族,過去以做米粉為生,另外直至民國二三十時,也經營擺渡,載河流兩岸村民來往,就其記憶,此一聚落的形成則晚於游厝庄。


    五、地方產業特色

    本村隨著時代遞嬗與台灣過去經濟發展的影響,傳統許多產業已經消失,根據耆老之口述,得以知悉在米粉宮部落中,邱姓先祖除以從擺渡維生之外,也曾以三疊溪溪岸作為製作米粉的場域,當時製作米粉即是利用三疊溪溪水,由此也知米粉宮部落先民與三疊溪的密切關係。

    此外,酸菜亦是本村的主要產物之一,雖然雲林縣大埤鄉有「酸菜的故鄉」之美名,然而本村所產的酸菜並不遜色,在外縣市也可見到來自游東村外銷的酸菜製品。而目前村內依舊可見到醃漬酸菜的大井,許多本村村民也以製作酸菜最為生活經濟之來源。
     

    • 相關圖片
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